日本設(shè)計(jì),可以說是世界設(shè)計(jì)大軍中的一面旗幟,在設(shè)計(jì)界有舉足輕重的作用。同時(shí)也誕生了一批設(shè)計(jì)領(lǐng)域的大師級人物。今天賦能網(wǎng)留學(xué)小編就和大家一起探尋日本的設(shè)計(jì)之道并介紹一下日本著名的設(shè)計(jì)類大學(xué)!
日本設(shè)計(jì)的成功原由
設(shè)計(jì)作為生存的手段
北歐人認(rèn)為設(shè)計(jì)是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認(rèn)為設(shè)計(jì)是民族生存的手段。由于日本是一個(gè)島國,自然資源相對貧乏,此時(shí),設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟(jì)命脈,以致日本的設(shè)計(jì)受到了政府的關(guān)注。
簡約、多功能化
日本的傳統(tǒng)中有兩個(gè)因素使它的設(shè)計(jì)沒走彎路:一個(gè)是少而精的簡約風(fēng)格,另一個(gè)是在生活中他們形成了以榻榻米為標(biāo)準(zhǔn)的模數(shù)體系??臻g狹小使日本民族喜愛小型化、標(biāo)準(zhǔn)化、多功能化的產(chǎn)品,如多功能馬桶蓋、多功能收納設(shè)計(jì)等,這恰恰符合國際市場的需求,從而導(dǎo)致日本的設(shè)計(jì)產(chǎn)品橫掃世界市場。
融會貫通東方設(shè)計(jì)理念
日本設(shè)計(jì)的成功,不得不說是他們將東方理念貫穿于設(shè)計(jì)作品中。雖說大和民族的文化色彩有著華夏文明的遺留痕跡,而在人家的設(shè)計(jì)作品中,東方文化的“歸一”性卻比中國的設(shè)計(jì)師們吃得更透。
日本設(shè)計(jì)大師福田繁雄先生曾經(jīng)指出:“設(shè)計(jì)中不能有多余”。從這個(gè)觀點(diǎn)中,就不難看出他的設(shè)計(jì)理念與中國傳統(tǒng)美學(xué)講究的“恰倒好處”有某一個(gè)共通的契合點(diǎn)。
工匠精神
日本設(shè)計(jì)大師黑川雅之說過:“太執(zhí)著于金錢,是一種悲哀!”如果你用錢找到的是錢,那只能說明你是一位很有頭腦的金融專家,而不是什么設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)、創(chuàng)造,都是為了讓生活更加便捷、美好。所以設(shè)計(jì)其實(shí)需要的是一種執(zhí)著的工匠精神。
下面賦能網(wǎng)留學(xué)小編來介紹一下日本開設(shè)設(shè)計(jì)類專業(yè)的大學(xué)!
1、東京藝術(shù)大學(xué)
最頂尖的藝術(shù)類綜合大學(xué),全日本最高國立藝術(shù)學(xué)府,還開設(shè)了動漫專業(yè)的研究生班,招收研究生。
2、京都市立藝術(shù)大學(xué)
是日本歷史最悠久的藝術(shù)大學(xué),在國內(nèi)外享有盛譽(yù),為日本和世界培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀藝術(shù)家。而且地處京都,直面日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代明文的交融,對于學(xué)設(shè)計(jì)類有很大的好處,由于因?yàn)槿毡臼綎|,西方文化,設(shè)計(jì)思想交融最好的地區(qū)之一,而京都就是傳統(tǒng)(東)與現(xiàn)代(西)交融的典型地區(qū)。
3、多摩美術(shù)大學(xué)
1953年開設(shè)大學(xué)教育的日本私立大學(xué)。大學(xué)的簡稱為“多摩美”。學(xué)校以“自由和意力”作為理念,實(shí)踐美術(shù)和設(shè)計(jì)的創(chuàng)作研究、不斷探求美術(shù)教育的應(yīng)有價(jià)值和方式?,F(xiàn)為日本規(guī)模最大的美術(shù)大學(xué)留學(xué)生相對較多的藝術(shù)類院校。
4、武藏野美術(shù)大學(xué)
在中國名氣比較大,有知名教授:原研哉等。
學(xué)校設(shè)計(jì)類方面強(qiáng),師資力量強(qiáng)大,地處首都東京。
5、神戶藝術(shù)工科大學(xué)
神戶藝術(shù)工科大學(xué)時(shí)日本少有的(設(shè)計(jì)藝術(shù)大學(xué)),同時(shí)還接受設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論和與研究相關(guān)的科學(xué)技術(shù)教育。
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